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前岐马灯:鼓角声动马成“阵”

www.planobagora.com  2022-05-17 09:15:33 蔡雪玲 王婷婷 来源:闽东日报  我来说两句

鼓乐声起,小演员腰间绑着马头和马身,浓墨重彩化身戏剧人物,左手拉着缰绳,右手紧握马鞭,跟着令旗,列成马队,跑动前行,阵行千变万化,进退自如,现场掌声雷动。

传承人杨丽辉在前岐中心小学手把手教授学生。

说起马灯表演,在福鼎市前岐镇自古有之,是当地一项独具特色的民俗活动,吸收了戏曲、舞蹈、说唱等艺术特点,以制作精美、表演编排独特、场面宏大而深受群众喜爱,更是当地百姓的乡土印记,于2012年列入第四批福建省非物质文化遗产名录。当下闽东,能够完整制作马灯和表演马灯舞的也仅有前岐镇。

百年马灯口口相传

相传,前岐马灯始于明朝正德年间,至今已有400多年,是为了妈祖庆典才孕育而生的一种民俗表演,每年从正月初三晚上开始表演到元宵,后来在除夕夜、中秋节等节日,也会举办马灯游艺活动,寄予了风调雨顺、平安吉祥等美好寓意。

从古至今,经过数百年发展,前岐马灯已形成了一整套完整的表演体系。演出时,由32名少年同场进行表演。其中24人作为骑马将士,有2名负责“牵马”的马头军,2名身披战袍、手举令旗的将军(实为马队的指挥者),另4名女孩则是随军丫鬟。表演按阵图进行,通常由2名“将军”带队变阵,以锣鼓声为指挥信号,调节场上的演出秩序。

马灯对出场准备表演

整个表演场景,模拟古战场,将马灯与管弦乐器吹打、民歌传唱以及曲艺表演结合起来,构成了舞美、声美、戏曲相融汇的绝妙视听效果,激励人们积极向上、扬鞭奋蹄。为此,一般多引进群众喜闻乐见的传奇故事,如“穆桂英挂帅”“佘太君出征”“三打祝家庄”等。当然,根据演出人物、故事的不同,小演员们的服装、化妆及配乐也不同。

“鼓手队至少有10个人组成,经验丰富,每个人至少会2种以上乐器,涵盖了大鼓、唢呐、笛子、锣等。鼓乐与马灯可以说是密不可分。”前岐马灯第四代传承人杨丽辉,从十七八岁开始跟着师傅学习,对于马灯了如指掌。

据介绍,当时马灯并没有文字记载,仅靠当地方言口口相传。为了传承经典,杨丽辉没少花工夫。“马灯共有梅花操、蝴蝶操、卷花心、推车轮、编篱笆等12个阵式,每个阵式不同意义,走位也不同,需要在一次次学习中自己摸索记录。”杨丽辉说,阵式大都是象形模仿,其中推车轮、编篱笆是行进式,其他则是原地循环走位。阵式之间相对独立,而又前后相承,融会贯通。

制作工艺形神兼备   

在马灯陈列室中,屋中两侧挂满色彩斑斓、整齐排列的马头,马灯演出的道具很多,最醒目的当数“马”。

“马”实际上是竹马,由两部分组成,马头和马的前半身为一部分,马的后半身连马尾为一部分。不同于批量化产品,竹马骨架需要由技艺精湛的老艺人用竹篾编制,一般耗时两天左右才能完成一套。

马的骨架编好后,就进行外形的包装,购置各色纱布沿着马的身形剪裁、缝制,再精选相宜的材质嵌上马眼、马嘴、马耳等,而马的鬃毛和尾巴则采用仿真尼龙丝,马胸前还挂上串铃、亮片,显得精致而立体,栩栩如生。

造型精致的马匹

马灯的制作变化主要经历了三个阶段,演出时,竹马前后两个部分要分别绑在演员的前腹和后腰,最开始时里面各点一根蜡烛,也因此得名“马灯”。“蜡烛底座是铝制或铁制盒,中间一根烛芯,用以插蜡烛和承接滴淌的蜡油。”杨丽辉介绍,为了避免火苗“捣乱”,在前腹和后腰衔接处上部三分之一位置还需装上隔板。

一直到20世纪70年代,改用小灯珠来替代蜡烛,连同两只马眼一起安上。“眼睛的灯光开关掌控在表演者手上,由他们掌控,随着表演忽明忽暗,极似马儿眨眼,更加灵动。但这么一来,每匹马身上至少有6节电池,表演者负重感强,容易疲累。”杨丽辉说。

2017年,考虑到实用性和观赏性,前岐马灯又在原来的基础上更新材料,将灯光部分升级为LED灯,一簇簇如花束一般,五颜六色,光感好且轻便,颜色效果可选来回闪烁或固定色彩。马的鬃毛和尾巴也换成了戏曲中所用的髯。

演出服饰也至关重要,包括头盔、头巾、马甲、马裤、彩鞋等。其中,头盔是“将军”所戴,由质地坚韧的纸板做成盔身,其上镶金边,嵌银珠,贴彩饰,再插上亮闪闪的珠花、绒花。头巾、马甲、马裤则由各色绸缎制成,讲究颜色相配,等穿戴齐整、“跨”上战马时,才更显气势。

传统民俗校内结果

“马来!”随着一声吆喝,扮演“马头军”角色的三年级学生林子豪率先登台,连翻几个跟头后,一个豪气的“拉马”动作落定,整支马灯队伍穿梭变换,声势浩荡。

“2003年至2009年期间,我们组建过一支成人马灯队,但表演起来缺少了孩童的灵气,后来就解散了,还是以学生为主。”杨丽辉说。

为重现少年表演的传统形式,前岐中心小学将马灯引入校园,通过“传承人+专业教师”模式,开设非遗独立式和渗透式课程,建立前岐马灯(竹马)传习所,组建竹马灯社团等,让马灯传承有后,久演不衰。

“我们结合校园文化,聘请传承人对老师、学生进行马灯专业教学,同时注重马灯表演队伍梯队建设,按年级划分AB队,选好苗子,搭好‘台子’,力求把马灯打造成学校特色之一。”前岐中心小学校长徐象党说。

引进之初,该小学教师潘巧玲便师从杨丽辉,一边学习,一边担任竹马灯社团指导老师。“除我之外,社团还有5名老师共同教学,在每周一下午集中开展社团训练,有表演时再加练。”潘巧玲说,“挑选队员时,我们会根据角色特点要求特长,比如随军丫鬟需要在马灯表演中穿插上演舞蹈等小节目,就要具有舞蹈基础,男生则要翻跟斗等。”

在传承人和指导老师的带领下,前岐中心小学马灯表演队先后参加全国文化科技卫生“三下乡”福建分会场集中示范活动、“我们的中国梦文化进万家”中国广播艺术团赤溪慰问演出活动等,收获各界好评。目前,该小学共有3支马灯表演队,其中五年级1支32名学生已多次“征战沙场”,积累丰富表演的经验,三年级2支共50多名学生是新吸纳队员,作为后备力量,进行每周一练。

杨丽辉认为,传承马灯表演,关键还是要落在“传”字上,“一方面要将12个阵式完整录制,保存下来,方便以后教学传授;另一方面,也希望有更多年轻老师和学生加入,做到代有传人。”(闽东日报 蔡雪玲 王婷婷 文/图

  • 责任编辑:王予捷     关键字:马灯,表演,杨丽辉,学生,演出
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